|
В пьесе А.П. Чехова много
различных героев, но самым интересным из них, по моему мнению, является Лопахин.
Писатель в одном из своих писем сообщал, что образ Лопахина — центральный.
Он ни на кого не похож. Его отец, дед были крепостными у Гаевых, но они не могли
и не знали, как добиться богатства Лопахин гордится тем, что смог выбраться
со дна общества в «люди». Но из его же слов мы видим, что он «богатый, денег
много, а, ежели подумать и разобраться, то мужик мужиком». Для Ермолая
нет различий между дворянами и крепостными крестьянами. Пришло другое время,
когда реальную власть имеют только деньги. Лопахин единственный богатый человек
среди героев всей пьесы. К Раневской он питает уважение и глубокую
признательность, хочет помочь ей. Он один в пьесе способен думать, он один
знает, как спасти поместье Раневской. Лопахин не стремится спасти сад, он видит
в нем только путь спасения Любови Андреевны. Он действительно хочет помочь,
не требуя ничего взамен. Его никто не хочет слушать, перебивают его речи,
говоря: «Какая чепуха!» читая пьесу, удивляешься: «Да что же делать такому
человеку среди этих глупцов, бездарей?» Ответ приходит сам: «Если помочь
не удается, то надо не упускать шанса. Не надо жалеть таких людей, которые
не могут помочь себе сами». Лопахин это понимает и покупает сад. Он понимает,
что если подарит сад Раневской, то лет через пять его снова будут продавать
за долги. Петя Трофимов говорит: «Я, Ермолай Алексеевич, так понимаю: вы богатый
человек, будете скоро миллионером. Вот как в смысле обмена веществ нужен хищный
зверь, который съедает все, что попадается ему на пути, так и ты нужен».
Конечно, нужен! Нужен, чтобы спасать людей, а если те не хотят, чтобы
их спасали, то «поглощать» их состояние, играть роль человека, который собирает
ненужные вещи для того, чтобы сделать из них что-нибудь стоящее.
Здесь он выглядит, как «хищный зверь». Но ему невольно приходится играть
эту роль! Если не получается благодетель, то остается роль чудовища.
Лопахин любит Варю. Но он не женится на ней, потому, что у Вари ничего
нет. У нее нет приданого. Деньги у Лопахина есть, но им движет жажда наживы.
Я не понимаю таких людей, которые отказываются от собственного благополучия,
предпочитая деньги. Им хочется, хочется, хочется. В конце они понимают,
что деньги ничего не стоят. Лопахин может изменить свою жизнь, но не хочет.
Как и во многих рассказах Чехова многие герои боятся ответственности,
перекладывая ее на других людей, так и Лопахин боится ее.
В герое живут
два человека, две души: «хищный зверь» и «нежный человек». Но они находятся
как бы в равновесии. Лопахин — человек настоящего, будущее ему не принадлежит.
|
 |