| Главная » Файлы » Сочинения по русской литературе » Разные |
Оценка романа Ю. Домбровского «Хранитель древностей»
| 02.04.2012, 01:00 | |
| Если уж песню не суждено допеть — так, хотя
бы, успеть сложить. К. Кинчев Я вчитываюсь в тему сочинения и думаю, как рассказать о книге, которая перевернула душу, заставила серьезней относиться к литературе, к жизни, к проблемам памяти. Уже давно я не испытывал такого душевного удовлетворения, как после прочтения произведения Ю. Домбровского «Хранитель древностей». Поражаешься умению писателя сквозь призму библейских сюжетов раскрывать характеры героев. Прочитав роман, чувствуешь естественную потребность поделиться своими впечатлениями по поводу произведения. В мрачные времена застоя многие наши писатели создавали, свои произведения, сознавая, что в ближайшее время мировая публика их не увидит. Одним их таких людей был Ю. Домбровский, который сам определил, что написанные им романы выйдут в свет не раньше 2000 года. Он ошибся только на десять лет. И сегодня мы можем судить о силе таланта, о мужестве и смелости этого великого мастера слова, о котором долгое время почти ничего не было известно. Ю.Домбровский написал сравнительно мало произведений, но все они отличаются ясностью мысли и строгой логикой. Одно из самых важных и сильных его произведений, безусловно, роман «Хранитель древностей». Основной из тем здесь является тема противоборства личности и тоталитарной государственной машины. Главный герой — Зыбин — работник казахстанского республиканского музея, которого коллеги называют «хранителем древностей». Это человек редкой пароды, выделявшийся из серой массы подавляющего большинства своей интеллигентностью, талантливостью, своим ярким умом, для которого не существует толщи веков, и события тысячелетней давности предстают как события вчерашнего дня. Это человек, не умеющий и не желающий приспосабливаться к текущему моменту, не скрывающий своего мнения и высказывающий вслух свое несогласие с общественной идеологией и уже поэтому представляющий собой опасность для существующей системы. Сначала Зыбин так же, как и все, одурачен демагогическими лозунгами, верил в идеалы революции, в справедливость и правильность проводимого государством курса. Но постепенно «хранитель» стал задумываться, почему появилось так много «врагов народа», которые на суде дружно каялись и подтверждали свою вину, и в его мозгу зародился «червь сомнения». И когда Зыбин сам попал в стальные лапы советского правосудия, то понял, в чем причина этой «повальной» честности осужденных. Он увидел и испытал на себе, как проводится следствие, и что представляют собой последователи «Железного Феликса», выбивающие признания из подследственных. И хотя опытный лагерник Будзо советовал признаться в том, чего не делал, чтобы получить «маленький срок», Зыбин упорно не хотел, «облить себя грязью». Он говорит своему сокамернику, что больше всего боится другого наказания и другого судью — будущее поколение, которому может «попасться» папочка Зыбине, где он признает свою «вину». И этот судья может подумать, что та система, когда право стало «факультетом ненужных вещей», была правильна. Сознавая это «хранитель» переносит все мучения. «Будильники» пытают его бессонницей, твердя бесконечное «Признавайтесь!». Следователь угрожает арестом его любимой женщины, и карцер становится местом отдыха. Но пока есть силы, пока не наступил предел, Зыбин терпит. Вооруженный знанием истинных ценностей, отлично знающий опыт прошлых поколений, он дал отпор «бесам» — Хрипушиным, Нейманам, Гуляевым. Не даром его называют «хранитель древностей». Зыбин — хранитель не только древностей: черновиков, орудий труда и так далее — он хранитель тех вечных, непреходящих ценностей, имя которым добро, совесть, справедливость, гуманность, которые считались целью существования человечества, а теперь стали «ненужными вещами». Поэтому знающий истинную цену этим «древностям» «хранитель» силен. И он побеждает, так как с самого начала не пошел ни на какие контакты с системой в отличие от своего коллеги Коржилова, променявшего свое человеческое достоинство на кличку «Овод». Коржилов, очень похожий на Зыбина человек, не выдерживает уже первых испытаний и становится «стукачом». Понимая, что совершил подлость, он пытается себя оправдать в беседе с уже опытным «стукачом», отцом Андреем, Но если краба пожалели и выпустили, то из «серого дома» никого просто так не освобождали. И счастливый конец романа, когда главный герой выходит на свободу, — исключение из правил. И, на мой взгляд, писатель показал не то, как было, а то, как должно быть. Это символ непобедимости человеческой личности, знающей себе цену. И так как на земле нет справедливого суда, то появляются марсиане, которые беспристрастно рассудят, кто прав, а кто виноват. Домбровский пишет о причастности к тому, что случилось, каждого человека. Писатель не ограничивается поверхностной критикой культа личности, а дает глубокий анализ происходивших в стране событий, рассказывает об «охоте» на свободу слова и мысли, о конфликте между настоящей культурой и антикультурой. Описывая построенный инженером Зенковым собор, Домбровский как бы спрашивает: «Что оставим мы после себя?» Он ставит перед читателем вечные вопросы о добре, совести, справедливости — тех вещах, которые стали постепенно к нам возвращаться. И мы все «вольно или невольно становимся служителями факультета ненужных вещей». | |
| Просмотров: 6723 | Загрузок: 0 | Комментарии: 1 | | |
| Всего комментариев: 0 | |
Категории раздела
| Пушкин А. С. [79] |
| Лермонтов М.Ю. [50] |
| Гоголь Н. В. [47] |
| Достоевский Ф.М [45] |
| Толстой Л.Н. [59] |
| Салтыков-Щедрин М. Е. [11] |
| Чернышевский Н.Г. [2] |
| Некрасов Н. А. [17] |
| Островский А. Н. [26] |
| Грибоедов А.С. [19] |
| Чехов А.П. [40] |
| Тургенев И.С. [26] |
| Толстой А. Н. [4] |
| Куприн А. И. [5] |
| Твардовский А.Т. [1] |
| Блок А.А. [22] |
| Бунин И.А. [20] |
| Пастернак Б. Л. [2] |
| Шолохов М.А. [11] |
| Солженицын А.И. [8] |
| Булгаков М.А. [26] |
| Горький М. [31] |
| Есенин С.А. [16] |
| Маяковский В.В. [11] |
| Платонов А. П. [6] |
| Цветаева М. И. [2] |
| Ахматова А.А [12] |
| Гончаров И. А [17] |
| Бродский И. А. [10] |
| Разные [179] |
| Сопоставительное сочинения [47] |
| Сочинения на свободную тему [29] |
| Анненский И.Ф [11] |
Друзья сайта
Статистика