| Главная » Файлы » Сочинения по русской литературе » Разные |
Тема родины в русской литературе
| 13.11.2009, 21:37 | |
| Родина. Нужно ли человеку объяснять смысл этого понятия? Мне могут возразить, что люди на свете есть разные: патриоты, космополиты, наверно, много таких, кто и не задумывался над этим словом. И все же больше тех, для кого слово «Родина» всегда было священным, кому очень плохо, если по родную землю. Неудивительно, что патриотическая тема всегда была доминирующей в русской литературе. Необязательно писатели должны красиво говорить о своей любви к отечеству, есть ведь и «скрытая теплота патриотизма», о которой писал в свое время Л.Н. Толстой. Если же говорить о таком роде литературы как лирика, то нет в России поэта, который бы не писал о своей родине. Безусловно, у каждого из наших мастеров поэтического слова было свое представление о любви к родной стране. А.С. Пушкин гордился величием России, ее государственною мощью, победою русского оружия. В 1831 году были написаны два стихотворения, в которых авторская позиция была однозначной: Россия сильна, непобедима, Западной Европе придется с этим считаться и уважать ее внешнюю политику. «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» — вот названия этих стихотворений. Они адресованы людям, которые осуждали подавление польского мятежа, которые знали сложную, противоречивую историю нашей страны, ее отношения с другими государствами. Оставьте нас: вы не читали Сии кровавые скрижали; Вам непонятна, вам чужда Сия семейная вражда Стихотворение «Клеветникам России» вызвало бурную реакцию критиков и реакционных журналистов. Поэт был причислен к тем, кто поддерживает имперские амбиции официальных властей. Но дело тут совсем не в имперском мышлении Пушкина, а в том, что он понимал, какой страшной трагедией для людей может обернуться разрушение целостности России. Разве история не подтвердила правоту поэта? В «Бородинской годовщине» мы видим не только гордость за свою великую страну, но и озабоченность нерушимостью ее границ: Россия — многонациональное государство, испокон веков на ее пространствах проживало много народностей. Не правда ли, как современно звучат вопросы, поставленные Пушкиным: Куда отдвинем строй твердынь? За Буг, до Ворсклы, до Лимана? За кем останется Волынь? За кем наследие Богдана? Увы, наша реальность, к сожалению, превзошла все опасения поэта. Распад империи — историческая закономерность, но все же как печально сознавать, что нужны визы, заграничные паспорта для того, чтобы повидать родственников, друзей, живущих в Риге, в Вильнюсе. А толпа беженцев, чей уклад жизни разрушен национальных раздоров? Пушкину подобное не могло присниться и в страшном сне. Я читаю строки пушкинских стихов, и мне очень хочется проникнуться их оптимизмом, святою верой в непобедимость России, в духовную стойкость ее народа: Сильна ли Русь? Война и мор, И бунт и внешних бурь напор Ее, беснуюсь, потрясали — Смотри ж: все стоит она! А вкруг ее волненья И Польши участь решена. Можно, конечно, задать вопрос. Разве не видел поэт противоречий русской жизни, неужели ему нравился крепостнический уклад, народная нищета, забитость и бескультурье? Безусловно, видел и не собирался идеализировать эту жизнь. И в то же время многое объясняет его отношение к своему отечеству одна, совершенно потрясающая мысль: «Я могу презирать свою страну с головы до пят, но мне противно, когда это делает иностранец». Дело в том, что «Клеветникам России» и «Бородинская годовщина» обращены к депутатам французского парламента, которые обвинили Россию в проведении колониальной политики, несмотря на то, что Польша входила в состав Российского государства. Исторический подход, понимание глубинных процессов национального развития — отличительные особенности этих поэтических посланий. Неслучайно современные публицисты, пишущие статьи по национальному вопросу, часто цитируют строки из них. Если говорить о патриотической тематике, то нельзя не вспомнить другого гениального поэта прошлого столетия И.А. Некрасова. Живший в пореформенной России, он посвятил свои строки, самое лучшее произведение, поэму «Кому на Руси жить хорошо?». Пожалуй, не было в русской поэзии творения столь масштабного и значительного по социальному содержанию, хотя современникам Некрасова само название произведения могло показаться откровенной насмешкой. И в самом деле, кто может считать себя счастливым, живя в стране, где названия деревень говорят о полном разорении и упаде? Может ли быть подобное отечество предметом гордости и любви? Читатель видит жуткие картины забитости, пьянства и деградации людей. Рухнули цепи крепостничества, и страшные язвы русской общественной жизни как бы открылись заново. Желанная свобода, увы, благоденствия народу не принесла. Но почему же так оптимистично настроен Некрасов? Наверное, потому, что верил в потенциальные возможности русского человека, который идет, хоть и крепостным путем, но все равно не поддаваясь унынию, и выживает в самых критических обстоятельствах. Русь у Некрасова одновременно «и убогая, и могучая», но «сила в ней скажется несокрушимая», уж в этом поэт не сомневался. Герой поэмы, разночинец, семинарист Гриша Добросклонов — поэт, любящий родную деревню Вахлаки, свою маленькую родину, он твердо знает, что будет жить «для счастья убогого и темного родного уголка». В стихах Гриши — глубокие раздумья о пути России: В минуту унынья, о Я мыслью вперед улетаю, Еще суждено тебе много страдать, Но ты не погибнешь, Я знаю. Поэму справедливо называют энциклопедией крестьянской Руси. И если вдуматься, то понимаешь: деревня — наши истоки, к которым мы припадаем в нашей суетной жизни. Пусть многое изменилось сегодня, но есть вечные, нетленные ценности, которые навсегда останутся священными для русского человека. Мать, Родина, Россия. И пока человек верен им, ничто не способно его сокрушить. Проходят годы, десятилетия, вот закончился бурный двадцатый век, в третьем тысячелетии людям нужно остановиться и подумать: что ждет Россию? Осознает ли народ свое величие? Неужели не оправдан оптимизм наших классиков? | |
| Просмотров: 2172 | Загрузок: 0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |
Категории раздела
| Пушкин А. С. [79] |
| Лермонтов М.Ю. [50] |
| Гоголь Н. В. [47] |
| Достоевский Ф.М [45] |
| Толстой Л.Н. [59] |
| Салтыков-Щедрин М. Е. [11] |
| Чернышевский Н.Г. [2] |
| Некрасов Н. А. [17] |
| Островский А. Н. [26] |
| Грибоедов А.С. [19] |
| Чехов А.П. [40] |
| Тургенев И.С. [26] |
| Толстой А. Н. [4] |
| Куприн А. И. [5] |
| Твардовский А.Т. [1] |
| Блок А.А. [22] |
| Бунин И.А. [20] |
| Пастернак Б. Л. [2] |
| Шолохов М.А. [11] |
| Солженицын А.И. [8] |
| Булгаков М.А. [26] |
| Горький М. [31] |
| Есенин С.А. [16] |
| Маяковский В.В. [11] |
| Платонов А. П. [6] |
| Цветаева М. И. [2] |
| Ахматова А.А [12] |
| Гончаров И. А [17] |
| Бродский И. А. [10] |
| Разные [179] |
| Сопоставительное сочинения [47] |
| Сочинения на свободную тему [29] |
| Анненский И.Ф [11] |
Друзья сайта
Статистика